Travail forcé en Thuringe : REIMAHG au Walpersberg près de Kahla – Témoignages
Voisinage :
Travail forcé
Production de guerre et crimes à la REIMAHG 1944–1945
Cette image montre le camp 8 de l'usine d'armement nazie REIMAHG près de Kahla en Thuringe. Elle a été prise par Ernst Große, alors adolescent à Bibra. Les tentes rudimentaires ont été érigées en juin 1944 sur le terrain de sa famille.
Les agriculteurs des environs connaissaient le travail forcé par l'utilisation de main-d'œuvre dans leurs propres fermes. Cependant, ce déploiement massif a fait pénétrer l'idéologie nazie dans chaque village de la région.
Le travail forcé avant le national-socialisme
Depuis que l'humanité travaille, il existe aussi du travail non libre. Ce n'est qu'avec l'avènement de la société bourgeoise que le travail libre, en tant que réalisation de soi, est devenu un idéal. À l'inverse, le travail non libre, c'est-à-dire exécuté sous la contrainte, est devenu de plus en plus un outil de violence politique au XIXe et au XXe siècle.
Le travail forcé au sens moderne ne concerne pas en premier lieu les produits fabriqués, mais l'exercice de la violence. Il renforce l'État qui l'exerce et fait comprendre aux personnes contraintes au travail qu'elles occupent une position inférieure et privée de droits au sein de la société.
Au cours du XIXe et du XXe siècle, le travail forcé a été régulièrement associé à la persécution raciale et à l'extermination. Cela a été pratiqué sous une forme extrême sous le national-socialisme, mais présentait déjà des précurseurs historiques à cette époque.
Des systèmes de travail forcé existaient déjà, en particulier dans les colonies allemandes et européennes. Le terme « travail forcé » est devenu crucial pour les justifier :
Parler de travail forcé permettait aux puissances coloniales européennes de se distancier de l'esclavage, qui était désormais interdit et proscrit. Une fonction éducative était attribuée au travail forcé, tandis que l'esclavage était présenté comme rétrograde et primitif. Ainsi, les États colonisateurs justifiaient également la violence exercée dans le cadre de leurs régimes de travail forcé comme faisant partie de leur prétendue activité civilisatrice.
La question de savoir s'il y a eu un transfert direct d'expériences des colonies allemandes vers le national-socialisme reste débattue par la recherche. Cependant, on retrouve déjà dans les colonies certains aspects qui caractériseront le système de travail forcé national-socialiste et d'autres systèmes ultérieurs.
Qu'est-ce que le travail forcé ?
Le travail forcé signifie que des personnes sont contraintes de travailler contre leur gré par des mesures de contrainte extra-économiques (c'est-à-dire non liées au salaire) et étatiques, c'est-à-dire par la violence.
Cette relation de travail est établie pour une durée indéterminée et ne peut être rompue ou résiliée par les travailleurs forcés. En outre, les personnes astreintes au travail forcé n'ont que peu ou pas de moyens d'influencer les conditions de leur affectation.
Prisonniers de guerre Hereros dans le camp de concentration de Swakopmund, album photo de Friedrich Stahl (Inv. E10/322, Nr. 45), ©Archives de la ville de Nuremberg
Le national-socialisme
La période de 1933 à 1945, durant laquelle Adolf Hitler – d'abord comme chancelier élu, puis comme Führer autoproclamé – était au pouvoir avec le NSDAP en Allemagne, est aujourd'hui désignée comme la période du national-socialisme. Le national-socialisme n'était pas une idéologie cohérente et sans contradictions, mais comprenait divers courants idéologiques. Leur point commun était avant tout de postuler l'inégalité totale entre les êtres humains.
Sur la base du racisme, de l'antisémitisme et du darwinisme social, les personnes qui ne correspondaient pas à l'idéal construit d'une société nationale-socialiste ont d'abord été marginalisées, puis de plus en plus persécutées, et finalement souvent assassinées.
Les personnes considérées par les critères nazis comme juives, slaves, handicapées ou appartenant à des minorités comme les Roms ont été les principales victimes de cette politique de persécution et d'extermination. Elle a également frappé les opposants politiques, les homosexuels, les Témoins de Jéhovah, les personnes sans emploi régulier ou celles refusant de payer des pensions alimentaires, et bien d'autres. Mais même pour ceux autorisés à participer à la société nationale-socialiste, celle-ci était radicalement hiérarchisée :
Elle reposait sur la violence, la valorisation et la dévalorisation, l'obligation de rendement et le militarisme.
La vision du monde nationale-socialiste visait la guerre. Pendant la Seconde Guerre mondiale, la violence inhérente à l'idéologie a pu se déchaîner totalement – bien au-delà de ce qui est habituel en temps de guerre. Plus de 60 millions de personnes ont péri au total dans les combats entre 1939 et 1945, et plus de 13 millions ont été assassinées dans le cadre des politiques de persécution et d'extermination nazies.
La dimension criminelle et violente du national-socialisme ne s'est pas manifestée uniquement au sommet de l'État ou sur les fronts militaires. L'auto-habilitation et l'exclusion, la hiérarchie et la privation de droits, le profit et l'exploitation, la persécution et l'arbitraire, la déportation et le meurtre se sont déroulés au niveau local et quotidien, sur place, dans le voisinage, en Thuringe comme ailleurs dans le Reich.
Darwinisme social
Le terme de darwinisme social fait référence au naturaliste Charles Darwin (1809-1882). Ses découvertes faites dans le monde animal ont été transposées à l'homme par le darwinisme social, notamment l'idée de la survie du plus fort. Le darwinisme social est critiqué, entre autres, pour la transposition acritique et erronée de lois biologiques aux sociétés humaines. Aujourd'hui, le terme désigne une perspective méprisante envers les minorités et les personnes socialement fragiles.
Persécutions antisémites et antiziganistes
Sous le national-socialisme, des personnes ont été persécutées et assassinées en grand nombre dès lors qu'elles appartenaient, selon l'idéologie nazie, à un groupe indésirable. Ce qui comptait, c'étaient les catégories et les classifications établies par les nazis – et non l'appartenance réelle ou ressentie des personnes concernées. Pour être persécuté en tant que Juif ou Juive, ce n'était pas l'auto-désignation ou la confession qui importait, mais les lois raciales de Nuremberg de 1935 et leurs catégories racistes.
De même, pour la persécution des membres des groupes Roms, le regard extérieur était déterminant – peu importait que les personnes concernées se considèrent comme Roms, Sintés, Manouches, Kalés ou simplement membres d'une société rom.
Ces personnes ont été persécutées en raison de l'antisémitisme ou du racisme anti-Roms, et non en raison de leurs caractéristiques propres ou de leurs appartenances réelles.
Entrée de la Wehrmacht dans les Sudètes.
Source : Bundesarchiv, Bild 137-004055 / CC-BY-SA 3.0, CC BY-SA 3.0 de, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5418581
Affiche de propagande de Sauckel : « La Thuringe est la terre de Hitler »
Source : https://commons.wikimedia.org/wiki/File:SauckelAufruf.jpg
Motifs d'arrestation de la police criminelle dans le cadre de l'action « Réfractaires au travail » (Arbeitsscheu Reich), été 1938 :
« [...] S. est connu ici comme un individu réfractaire au travail, qui n'effectue que par nécessité des travaux occasionnels pour subvenir à ses besoins. Il reçoit le plus souvent des aides sociales et pèse ainsi sur l'assistance publique. [...] Il est généralement connu comme un ivrogne. »
Action « Réfractaires au travail » (Arbeitsscheu Reich)
En juin 1938, la police criminelle mena l'action « Arbeitsscheu Reich ». Plus de 10 000 personnes classées comme « asociales » furent déportées dans des camps de concentration. Il s'agissait principalement de sans-abri et d'alcooliques indigents, ainsi que, dans une moindre mesure, de personnes en retard de paiement de pensions alimentaires. Parmi les déportés figuraient également de nombreuses personnes persécutées en tant que Roms. Le nombre de prisonniers dans les camps de concentration doubla. Des arrestations de masse ciblées eurent également lieu contre des personnes classées comme juives par les nazis ; rien qu'à Berlin, entre 1 000 et 2 000 personnes furent arrêtées. Le déclencheur fut un discours antisémite du ministre de la Propagande, Joseph Goebbels, le 10 juin 1938.
Même après l'été 1938, la police criminelle continua d'envoyer des hommes et, de plus en plus, des femmes classés comme « asociaux » dans les camps de concentration. On reprochait généralement aux hommes leur comportement au travail jugé défaillant, et aux femmes leur prétendu comportement immoral dans leur vie sexuelle.
Limitation du changement d'emploi et camps d'éducation par le travail
Au début de la guerre, l'ordonnance sur la « limitation du changement d'emploi » fut promulguée. Désormais, un emploi ne pouvait être changé qu'avec l'accord de l'office du travail. Cette mesure, associée à d'autres comme les baisses de salaires ou l'allongement du temps de travail, suscita le mécontentement de la population. Une partie de la main-d'œuvre réagit à la pression croissante par un ralentissement du travail. Le régime réagit avec une extrême sévérité en créant des « camps d'éducation par le travail » (Arbeitserziehungslager). Créés en 1940, ils dépendaient des services régionaux de la police secrète d'État (Gestapo), soit la police politique. Les réfractaires y étaient enfermés jusqu'à 56 jours et soumis aux travaux forcés les plus durs.
Dans les années suivantes, un système de camps d'éducation par le travail fut installé sur presque tout le territoire du Reich. Au début, les Allemands constituaient la majorité des détenus, remplacés plus tard par des travailleurs forcés originaires d'autres pays.
« Discours devant 300 officiers de police à Berlin. J'ai vraiment mis le feu aux poudres. Contre toute sentimentalité. Le mot d'ordre n'est pas la loi, mais le harcèlement. Les Juifs doivent quitter Berlin. La police m'y aidera. »
Source : Elke Fröhlich (Éd.) : Die Tagebücher von Joseph Goebbels, Partie 1 : Aufzeichnungen 1923 – 1941, Volume 5 : Décembre 1937 – Juillet 1938, Munich 2000, p. 340f.
Travail obligatoire pour les ressortissants du Reich allemand
Sous le national-socialisme, le travail ne signifiait pas la même chose pour tous. Les groupes persécutés devaient effectuer des travaux forcés. En revanche, le travail des Allemands considérés comme « aryens » était perçu comme un « service d'honneur au peuple allemand ». L'idéologie raciste du rendement masquait les antagonismes sociaux et servait de prétexte pour persécuter les parties indésirables de la population. Dans un premier temps, les personnes ne correspondant pas à la vision du monde nazie furent évincées de leur profession et de la vie active en général.
Loi sur le service du travail du Reich (Reichsarbeitsdienstgesetz), juin 1935 :
§ 1 (2) : « Tous les jeunes Allemands des deux sexes sont tenus de servir leur peuple au sein du service du travail du Reich. »
§ 3 (1) : « Le Führer et chancelier du Reich détermine le nombre de conscrits à appeler chaque année et fixe la durée du service. »
Les opposants politiques furent les premiers à devoir effectuer des travaux forcés dans les camps de concentration. Indirectement, les camps jouèrent un rôle essentiel dans la discipline, l'intimidation et le contrôle de tous les travailleurs – beaucoup craignaient d'être envoyés dans un camp.
La majeure partie des Juifs et Juives d'Allemagne fut privée de ses moyens de subsistance dès 1938 par des boycotts et des interdictions professionnelles. Lors des pogroms de novembre 1938, des centaines de personnes furent assassinées, environ 30 000 envoyées en camp de concentration, des synagogues, commerces et appartements détruits. Ces pogroms marquèrent le passage de l'exclusion planifiée des Juifs à leur persécution violente. Les membres des minorités Roms furent également systématiquement spoliés de leurs droits, exclus et déportés.
Même pour les personnes non explicitement persécutées, les nationaux-socialistes limitèrent fortement les droits au travail. Dès après les élections de mars 1933, les syndicats furent démantelés et le « Front allemand du travail » (Deutsche Arbeitsfront) fut créé. Il ne s'agissait pas d'un syndicat, mais d'une organisation destinée à contrôler la population active au travail et pendant ses loisirs, et à la rallier aux objectifs du national-socialisme.
Le droit de grève fut aboli. Au fil du temps, un système fut progressivement mis en place pour contraindre au travail même les parties de la population non persécutées.
- 1935 : Le service du travail du Reich contraignait des personnes à certaines activités, parfois pour une durée indéterminée, par exemple dans la construction de routes ou l'agriculture.
- 1936 : Le livret de travail limita le libre choix de l'emploi et permit le contrôle des travailleurs.
- 1938 : L'obligation de service (Dienstverpflichtung) devint un moyen d'affecter des personnes à des tâches d'« importance étatique particulière », et ce de manière illimitée à partir de 1939.
Camp du RAD, section 6/141 à Bad Liebenwerda.
Source : https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:RAD_Wachablösung.jpg (CC-BY-SA 3.0)
Pour l'approvisionnement de la main-d'œuvre, l'aménagement d'une grande exploitation maraîchère a débuté au cours de l'hiver 1944/45 sur les hauteurs de Großeutersdorf.
Pour ces travaux, des travailleuses forcées d'Europe de l'Est furent employées dans des conditions extrêmement difficiles.
En arrière-plan, on aperçoit le chantier de la REIMAHG.
Travail forcé et déportation vers le Reich allemand
Le travail forcé sous le national-socialisme
Pendant la Seconde Guerre mondiale, le système du travail forcé a été massivement étendu. Le nombre de travailleurs allemands dans le Reich a chuté, principalement en raison de la mobilisation dans la Wehrmacht, passant de 39 millions en 1939 à 29 millions en 1944.
Au cours de la guerre, les semaines de 60 heures sont devenues la norme dans l'industrie, atteignant parfois 72 heures. L'économie allemande a de plus en plus contraint les populations des territoires occupés au travail forcé, sans lesquelles l'économie d'armement n'aurait guère pu être maintenue à partir de 1942. Durant la guerre, le système s'est étendu à presque toute l'Europe : plus de 20 millions de personnes – hommes, femmes et enfants – originaires de presque tous les pays d'Europe ont dû effectuer des travaux forcés sur le territoire du Reich ou dans les zones occupées. Environ deux millions et demi d'entre elles n'ont pas survécu.
Les personnes déportées étaient affectées dans d'innombrables lieux : usines d'armement, chantiers, agriculture, ménages privés. Tous les Allemands pouvaient les croiser. Le territoire du Reich était couvert d'un réseau dense de camps de diverses sortes. L'exploitation de ces personnes a permis au Reich allemand de maintenir son économie fonctionnelle et d'assurer un approvisionnement relativement constant à la population allemande. L'histoire du travail forcé montre clairement ce qui caractérisait le national-socialisme : la classification raciste et antisémite des êtres humains, l'orientation radicale vers le rendement, la hiérarchie, la violence et la soumission.
Recrutement et déportation
Avec l'invasion de la Pologne en septembre 1939, l'usage du travail forcé s'est massivement étendu – d'abord principalement hors des frontières du Reich, puis de plus en plus sur le territoire allemand. Le nombre de travailleurs forcés a fortement augmenté les années suivantes. Les offices du travail, soutenus par la police et la Wehrmacht, étaient responsables du recrutement dans les pays occupés.
Les conditions de travail et de vie dépendaient principalement de deux facteurs : d'une part, la classification raciale établie par le régime nazi ; d'autre part, les impératifs économiques de la guerre. Ces deux facteurs étaient parfois contradictoires. Ainsi, en 1942, le nombre de prisonniers de guerre disponibles pour le travail forcé n'était plus suffisant.
Alors que l'on débattait de l'emploi de la population civile soviétique, l'extermination de la population juive européenne était simultanément planifiée et mise en œuvre. Même si leur force de travail était également exploitée, leur assassinat restait la priorité du régime nazi.
Camp de concentration de Mittelbau-Dora dans le Kohnstein près de Nordhausen.
« L'extermination par le travail » est un concept du système concentrationnaire nazi.
Source : Library of Congress Washington.
Brochure de propagande « L'Europe travaille en
Allemagne », 1943.
Source : Archives GF Walpersberg e.V.
Exploitation et extermination
Bien que la pénurie de main-d'œuvre représentât un danger pour la poursuite de la guerre, les préjugés racistes l'emportaient chez de nombreux responsables ; les considérations économiques passaient au second plan.
C'est envers la population juive d'Europe que les intentions d'extermination ont déterminé la politique de la manière la plus évidente. Une politique d'« extermination par le travail » fut également réclamée contre d'autres groupes. Finalement, ceux qui considéraient l'emploi des déportés polonais et soviétiques comme indispensable pour des raisons économiques pendant la guerre l'emportèrent. En ce qui concerne les populations juives, cette politique ne provoqua qu'un sursis temporaire à leur assassinat. Les personnes persécutées pour des motifs antisémites ou antiziganistes étaient assassinées même si leur force de travail était nécessaire. L'extermination primait. La capacité de travail n'était qu'un critère décisif pour fixer le moment de l'assassinat.
Cette carte montre les projets de relocalisation en Thuringe.
Source : M. Gleichmann, GF Walpersberg e.V.
Dans la grande base de données de l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg, vous trouverez 828 projets, fruit de 20 ans de recherches, avec noms de code, lieux, entreprises et numéros d'identification.
Relocalisation souterraine de la production d'armement et
naissance de la REIMAHG
Dans la seconde moitié de la guerre, la production d'armement fut de plus en plus transférée dans des installations souterraines pour la protéger des bombardements. Jusqu'au début de l'année 1945, plus de 900 installations furent relocalisées ou planifiées sous terre avec la participation active de l'industrie. Ces opérations coûtèrent la vie à des milliers de travailleurs forcés et de détenus de camps de concentration.
L'usine d'armement REIMAHG fut un point de cristallisation du travail forcé nazi. En 1942, Fritz Sauckel, Gauleiter du NSDAP en Thuringe, fut nommé commissaire général pour l'emploi de la main-d'œuvre. À ce titre, il fut responsable de la déportation et de l'asservissement de plus de sept millions de personnes.
Il était également à la tête de la Fondation Gustloff, l'un des plus grands groupes d'armement allemands. En 1944, la REIMAHG GmbH fut fondée en tant que filiale des usines Gustloff. Elle comprenait trois sites de production : Kahla, Kamsdorf et Krölpa. Le nom était composé des initiales du nom et du titre du REIchsMArschall Hermann Göring.
Le Walpersberg près de Kahla fut choisi pour l'installation prévue, car l'extraction de sable pour la porcelaine y avait déjà créé un système de galeries aménageable.
Les travaux débutèrent au Walpersberg le 11 avril 1944. Sous terre, le système de galeries fut agrandi ; en surface, des bunkers furent édifiés et l'infrastructure de l'usine d'armement fut créée.
L'architecte d'Iéna Georg Schirrmeister reçut la commande de construire une piste de décollage sur le Walpersberg. La direction principale des travaux était assurée par le cabinet d'architectes Weimarois d'Ernst Flemming.
L'objectif de la REIMAHG était la production en série de l'avion à réaction Me 262. Cet avion fut le premier chasseur à réaction de la Seconde Guerre mondiale à être construit en série. Selon les plans, environ 1 200 avions terminés devaient quitter la montagne chaque mois. Cependant, la production du chasseur à réaction n'eut jamais lieu dans les galeries du Walpersberg. Seuls environ 20 à 30 chasseurs à réaction furent assemblés à partir de composants finis dans quatre bunkers en béton provisoires sur le flanc sud de la montagne jusqu'à la fin de la guerre. Leur engagement ne fut pas significatif pour l'issue de la guerre. Dans les premiers plans, les types d'avions Focke-Wulf Fw 190 et Ta 152 devaient également être produits ou assemblés au Walpersberg, mais cela fut abandonné. Les plans de construction de l'aile volante Horten ne furent pas non plus réalisés.
Walpersberg. Bunkers sur le flanc sud.
Source : Archives municipales de Großeutersdorf.
Bunker 1 au Walpersberg. Quatre halls de montage final furent construits jusqu'à la fin de la guerre.
Source : National Archive Washington
La prise de pouvoir à Kahla
Une section locale du NSDAP fut créée à Kahla en 1930. Lors des élections au Reichstag de mars 1933, celle-ci
restait toutefois nettement derrière le SPD. Néanmoins, comme dans tout le Reich, la maison des syndicats de Kahla, le « Rosengarten », fut occupée par la SA le 2 mai 1933 et des employés syndicaux furent arrêtés.
Bien avant le pogrom du 9 novembre 1938, les commerces juifs furent boycottés à Kahla ; ceux qui continuaient d'y acheter étaient publiquement calomniés. En novembre 1938, les personnes persécutées en tant que juives furent déportées de Kahla vers Buchenwald. La fabrique de porcelaine de Kahla reçut en 1940 du Gauleiter Sauckel le drapeau d'or du Front allemand du travail et le titre d'« Entreprise d'honneur nationale-socialiste ». L'une des conditions pour cette distinction était que plus de cinquante pour cent du personnel soit membre du NSDAP ou de l'une de ses organisations.
Déportation vers la REIMAHG
Environ 14 000 hommes, femmes et enfants durent effectuer des travaux forcés pour la REIMAHG entre 1944 et 1945 ; au moins 1 300, mais probablement jusqu'à 1 600 d'entre eux moururent directement ou indirectement des suites de leur détention.
À partir d'avril 1944, des personnes originaires principalement d'Italie, d'Union soviétique, de Slovaquie, de Belgique, de Pologne, d'Ukraine, de France et de Yougoslavie furent déportées vers la REIMAHG. Des femmes, des adolescents et des enfants, parfois des familles entières, furent également déportés d'Union soviétique, de Pologne et d'Ukraine.
Divers camps furent créés autour du Walpersberg ; au début, des travailleurs forcés étaient également logés dans la ville même, dans des hôtels, des restaurants et des salles des fêtes. Progressivement, 28 camps principaux et annexes furent établis. Beaucoup de prisonniers durent construire les camps eux-mêmes et dormir à la belle étoile ou dans les galeries jusqu'à leur achèvement.
La base de données nominative de l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg comprend actuellement 5 507 entrées. Les données sont continuellement complétées et corrigées, offrant un aperçu des origines, des parcours de vie et des destins malgré les lacunes.
Consulter la carte des origines et la base de données nominative
Déportation à Kahla
Sexes
Tranches d'âge (à partir de 16 ans)
Aperçu des camps au Walpersberg.
©GF Walpersberg e.V.
Aperçu des camps
| Camp | Lieu | Personnes |
|---|---|---|
| Aucune donnée de camp disponible. | ||
Source des données : base de données de l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg – Page des travailleurs forcés .
Francesco Gervasoni
Francesco Gervasoni est né en 1904 à Settala, près de Milan. Avec son épouse Maria Moneta, il a deux enfants : Germano, né en 1933, et Bruno, né en 1940.
Pour le 23 novembre 1944, le mouvement syndical italien agissant dans la clandestinité appelle à une grève à laquelle participe également le personnel de l'usine de Gervasoni.
Environ 180 ouvriers sont alors arrêtés par une unité allemande et contraints de signer une déclaration affirmant qu'ils se portent volontaires pour travailler dans le Reich allemand.
Le 28 novembre 1944, ils sont déportés de Milan dans des wagons de marchandises verrouillés. Lorsque le train traverse Vignate, le lieu de résidence de Gervasoni, il ralentit sa course, permettant aux prisonniers d'informer leurs proches de leur déportation. Gervasoni jette un message du wagon, qu'un habitant remet à sa femme et à ses enfants.
Gervasoni est conduit à Kahla le 7 décembre 1944. Trois mois plus tard, le 27 février 1945, il meurt et est enterré dans la fosse commune du cimetière de Kahla. Comme la mère doit désormais subvenir seule aux besoins de la famille, les enfants de onze et quatre ans doivent être placés dans un internat.
« Le 14 juillet 1944, les autorités allemandes annoncèrent l'évacuation des habitants et menacèrent de la peine de mort quiconque tenterait de s'y soustraire.
Des wagons de marchandises furent garés sur les voies ferrées de la rue Kowelska. Les habitants de toute la ville furent poussés dans ces wagons.
[...] Enfant, je me souviens que c'était une image de terreur pour nous tous. Les affaires emballées à plusieurs reprises durent souvent être déballées, car il était prévisible que nous serions incapables de transporter ces bagages jusqu'au point de départ. [...] J'avais alors 11 ans, mon frère 16, ma sœur 14 et la plus jeune à peine 3 ans. [...] Sur le trajet de Włodzimierz à Poznań, nous n'avons rien eu à manger. Je me souviens que pendant les arrêts à Varsovie et Bydgoszcz, des habitants de ces villes apportèrent sporadiquement du lait pour les enfants. Le voyage jusqu'à Poznań dura deux semaines. [...] Nous étions très serrés dans les wagons et il y régnait une puanteur de corps non lavés et de saleté. Il n'y avait aucune possibilité de s'allonger. Nous dormions assis sur nos propres bagages.
Les besoins physiologiques étaient faits dans du papier, ou des chiffons, et on jetait le tout dehors par la petite lucarne grillagée du wagon. L'urine était évacuée directement par les interstices des portes du wagon. Le plus difficile fut le début du voyage. .
Le train nous emmenait vers l'inconnu. Les jours étaient incertains, et le destin inconnu. »
Source : Jan Steć à propos de sa déportation à Kahla.
« Chère Maria,
je pars vers mon destin. Mes meilleurs vœux pour toi et les enfants, des baisers à tous, salut, bisous. Chère Maria, va à l'usine pour récupérer l'argent, le colis, le sac à pain et la ceinture. Salutations et baisers à tous, ton Francesco. Baisers à toi et aux enfants. »
Source : Message de Francesco Gervasoni à sa famille.
Le premier camp fut établi au « Rosengarten », la maison des syndicats à Kahla.
Source : Archives GF Walpersberg e.V.
Jan Steć
Jan Steć est né le 8 avril 1933 à Wolodymyr-Wolynskyj (actuelle Ukraine). En 1939, la zone de Pologne à laquelle appartient la ville est occupée par l'Armée rouge, puis en 1941 par la Wehrmacht. Lors de la retraite allemande en juillet 1944, la population est déportée vers l'ouest ; la famille Steć arrive au camp II de la REIMAHG. Le père et le frère aîné Stanisław doivent travailler dans les galeries et les halls de montage ; la mère doit décharger de la terre des wagons de train vers des véhicules de transport routier.
La sœur de Steć, Teresa, née en 1930, s'occupe des enfants d'autres travailleuses forcées et travaille en cuisine. Jan Steć et sa petite sœur Maria restent principalement dans l'enceinte du camp. L'enfant de onze ans surveille sa sœur de trois ans et mendie de la nourriture dans les localités environnantes.
Peu avant l'évacuation, la famille s'enfuit avec d'autres familles dans la forêt au-dessus du camp. Ils y restent cachés pendant trois jours avant de retourner au camp, poussés par la faim. Ils échappent ainsi à l'évacuation forcée du camp. Immédiatement après, ils sont libérés par les Américains. Au total, la famille passe neuf mois au camp II. Environ six mois plus tard, ils retournent en Pologne, mais leur ville natale, désormais soviétique, leur est inaccessible.
Conditions de travail à la REIMAHG
Les personnes déportées pour le travail forcé à la REIMAHG durent construire l'infrastructure de transport, agrandir le système de galeries existant, bétonner des bunkers et travailler au montage des avions. Le temps de travail était de dix, onze, parfois douze heures ou plus. Ils étaient rarement affectés durablement à des tâches fixes : tantôt on leur confiait des tâches plus légères, tantôt ils devaient accomplir des travaux presque irréalisables sous les coups. Ils n'avaient que peu d'influence sur leur lieu de travail.
Le travail commençait entre 4h et 6h du matin. La marche vers le lieu de travail atteignait souvent dix kilomètres selon l'emplacement du camp respectif.
Les chaussures et les vêtements des travailleurs forcés étaient dans la plupart des cas insuffisants. Les pauses étaient quasi interdites. Les femmes et les adolescents devaient également effectuer des travaux pénibles. Des accidents du travail graves, parfois mortels, se produisaient fréquemment, en particulier dans les galeries.
Un salaire existait en théorie, mais en réalité, la plupart ne recevaient au maximum qu'un tiers de leur paye. Un problème supplémentaire était que la plupart des personnes déportées ne pouvaient acheter légalement que peu de marchandises et que les prix au marché noir étaient très élevés. Les supérieurs se montraient rarement humains ou solidaires, les mauvais traitements étaient la règle. Un climat de peur de la privation de nourriture et de la violence régnait.
Giuseppe Lino Rosoni
Giuseppe Rosoni est né en 1926 à Vicence, dans le nord-est de l'Italie, et a passé toute son enfance et sa jeunesse sous le régime fasciste italien. En mai 1944, à 17 ans, il est appelé sous les drapeaux par l'armée de la République sociale italienne fasciste. Les médecins italiens le réforment, mais les médecins allemands le jugent apte au travail forcé dans le Reich allemand. Il est déporté à Kahla et logé au début au Rosengarten. Il travaille notamment à l'intérieur des galeries. Pendant les marches d'évacuation, il parvient à s'enfuir. En juillet 1945, il atteint Vicence.
« Le travail consistait à creuser des galeries. Nous percions une colline en long et en large. Au début avec la pioche et la pelle [...] ;
quand on arrivait à la partie dure de la roche, on utilisait le marteau-piqueur et la dynamite. Il y avait des éboulements, beaucoup d'amis ont été ensevelis, mais nous ne pouvions pas nous arrêter. Toujours en avant ! Schnell ! Et on marchait sur les corps des amis qui gisaient là, enterrés. »
Récit de souvenirs de Giuseppe Lino Rosoni
Série de photos sur la création d'une grande exploitation maraîchère à l'hiver 1944. Pour les travaux de terrassement, des travailleurs forcés, principalement d'Europe de l'Est, ont été employés. Source : Archives GF Walpersberg e.V.
Conditions de vie dans les camps de la REIMAHG
Tente-cuisine dans le camp 8 sur le versant nord du Walpersberg.
Source : Succession Ernst Große, archives GF Walpersberg e.V.
Balilla Bolognesi
Balilla Bolognesi est né le 2 octobre 1921 à Esanatoglia, dans le centre de l'Italie. À 17 ans, il part dans le nord de l'Italie pour travailler dans la maroquinerie. À partir de 1941, il effectue son service militaire. Après l'invasion de l'Italie par les Allemands en septembre 1943, il retourne à Esanatoglia. Là, lors d'une rafle contre les déserteurs et les partisans, plusieurs hommes sont fusillés et quatre maisons sont dynamitées, dont celle de sa famille.
Balilla est déporté vers le Reich allemand avec son frère et son cousin. Le 28 mai 1944, ils arrivent à Kahla/Niederkrossen.
Bolognesi travaille dans les galeries, à la construction des bunkers et sur la piste de décollage. En été, il fait la connaissance de la famille Hubl de Kahla, qui le soutiendra régulièrement par la suite.
Le 8 avril, Balilla et son frère s'enfuit du camp. Après quatre jours de fuite, ils rencontrent des soldats américains. Ce n'est qu'à la fin du mois de juillet 1945 qu'ils peuvent retourner en Italie par le train.
En 1979, Balilla rend visite pour la première fois après la guerre à la famille Hubl à Kahla avec sa fille Beatrice. Jusqu'à sa mort en 2014, il participe régulièrement aux cérémonies commémoratives pour les victimes de la REIMAHG.
Logement et hygiène
La majorité des travailleurs forcés de la REIMAHG durent vivre dans des camps. Les bâtiments et les baraques étaient surpeuplés, il n'y avait pas assez de lits et certaines personnes étaient contraintes de dormir sur de la simple paille. Les logements étaient sales, infestés de vermine et mal chauffés en hiver. De nombreux toits n'étaient pas étanches à la pluie. Il n'y avait aucune intimité. De plus, il existait deux camps disciplinaires où les prisonniers étaient transférés pour des « délits » mineurs. Ils y étaient cruellement maltraités.
Il n'y avait pas assez de latrines dans les camps ; par nécessité, de nombreux déportés utilisaient les abords des camps.
Beaucoup de personnes souffraient de diarrhée, parfois elles n'atteignaient pas les latrines à temps. Les gardes réagissaient souvent par des punitions brutales. Par ailleurs, l'équipement sanitaire était extrêmement déficient.
« Il n'y a jamais eu de toilettes ; pour les besoins corporels, il y avait une grande fosse rectangulaire à ciel ouvert ; sur les côtés, une clôture en bois où l'on s'appuyait, en gardant l'équilibre, pour faire ses besoins. Il n'était pas question de douches, il n'y avait même pas un simple tuyau d'arrosage à l'extérieur. »
Balilla Bolognesi.
Conditions de travail et de vie
Balilla Bolognesi (en bas à gauche) avec sa fille Beatrice (en haut à gauche),
Elsbeth Hubl et son mari Hilmar en 1979 à Kahla.
Source : Collection privée Elsbeth Hubl
Alimentation et vêtements
Peu de travailleurs forcés possédaient des vêtements appropriés. Certains devaient marcher pieds nus même en hiver. L'approvisionnement en nourriture dans les camps de la REIMAHG ne fut suffisant à aucun moment. On distribuait 375 à 500 grammes de pain par jour et un peu de graisse, de confiture, de sucre ou équivalent. Le soir, les prisonniers recevaient un litre de soupe à l'eau. Pour leur ration, les affamés devaient souvent faire la queue pendant des heures. Parfois, la nourriture distribuée ne suffisait pas pour tout le monde, et elle était parfois immangeable.
Soins médicaux
Ce n'est qu'après plusieurs mois qu'une sorte de service médical fut mis en place pour les camps de la REIMAHG. Dans les plus grands camps, il y avait des infirmeries ; à partir de novembre 1944, l'hôpital de l'usine fut installé au château de Hummelshain. Cependant, les travailleurs forcés étaient logés dans des baraques dans le parc du château, où les conditions étaient bien pires. En général, on manquait de médicaments et de matériel sanitaire. Les malades recevaient une demi-ration, étaient maltraités et assassinés. Comme de nombreux travailleurs forcés ne se déclaraient pas malades pendant longtemps ou étaient refoulés des postes de secours, les maladies infectieuses telles que la dysenterie, la diphtérie, la tuberculose et le typhus exanthématique purent se propager facilement.
Marcel van den Steen
« 13 août 1944 :
Le dimanche, nous recevions notre ration de nourriture :
500 g de pain blanc et du beurre. Le camp était bouclé par des soldats, mais nous avions le droit de circuler. Nous n'avions pas d'eau potable (parfois dans un petit ruisseau), pas de cuisine, pas de lumière, pas de toilettes, rien. Mais nous dormions au sec. Le camp n'était pas encore terminé. Puis nous avons vu la misère : les Russes et les Italiens erraient comme des bêtes sauvages, à la recherche de mégots de cigarettes (1 cigarette = 1 Mark). »
Extrait du journal de Marcel van den Steen
Marcel van den Steen
Marcel van den Steen est né le 1er janvier 1921 à Wetteren en Flandre (Belgique). Après l'école, van den Steen travaille dans la pépinière de son père. Au début de la Seconde Guerre mondiale, il est soldat dans l'armée belge. Le 8 août 1944, il est arrêté par des policiers allemands. Quatre jours plus tard, il arrive au camp E près d'Eichenberg, qui n'est pas encore terminé à cette époque. Van den Steen doit notamment travailler à l'aménagement des galeries. Pendant toute la durée de sa captivité, il tient un journal. Le 4 avril 1945, il s'enfuit du camp. Jusqu'à l'arrivée de l'armée américaine, il se cache pendant une semaine dans les environs. Van den Steen est décédé en 2006.
« Ensuite, il y avait une baraque pompeusement appelée infirmerie ; elle était équipée d'une table, d'une chaise et d'une étagère qui devait contenir au moins les médicaments de première nécessité, mais qui était toujours vide. Il n'y avait même pas d'aspirine ou de cachets contre le mal de dents ; il y avait quelques pansements en papier, de l'iode et de la pommade au soufre contre la gale, dont souffraient de nombreux ouvriers pendant l'été en raison de la promiscuité et du manque d'hygiène. Le responsable était un médecin déporté de Pérouse qui vous examinait si nécessaire, mais ne pouvait vous donner que de bons conseils, car il n'y avait pas de médicaments.
Ensuite, il y avait la baraque n° 9, la baraque des mourants, où se trouvaient beaucoup de gens dès l'automne ; c'est là qu'on envoyait les « incapables », ceux qui étaient désormais épuisés à l'extrême, des squelettes, consumés surtout par la diarrhée, la tuberculose, les œdèmes, le délabrement physique général ; l'économie de guerre du Grand Reich n'avait plus besoin d'eux, et puisqu'ils ne rapportaient plus rien, il n'était pas nécessaire de les soigner ; on les abandonnait sans pitié à leur lente agonie. »
Balilla Bolognesi
L'une des baraques hospitalières au château de Hummelshain.
Source : Archives GF Walpersberg e.V.
Conditions de vie
Soins médicaux
Ce n'est qu'après plusieurs mois qu'une sorte de service médical fut mis en place pour les camps de la REIMAHG. Dans les plus grands camps, il y avait des infirmeries ; à partir de novembre 1944, l'hôpital de l'usine fut installé au château de Hummelshain. Cependant, les travailleurs forcés étaient logés dans des baraques dans le parc du château, où les conditions étaient bien pires. En général, on manquait de médicaments et de matériel sanitaire. Les malades recevaient une demi-ration, étaient maltraités et assassinés. Comme de nombreux travailleurs forcés ne se déclaraient pas malades pendant longtemps ou étaient refoulés des postes de secours, les maladies infectieuses telles que la dissenterie, la diphtérie, la tuberculose et le typhus exanthématique purent se propager facilement.
Janina Przybysz
Janina Przybysz a été déportée à la REIMAHG avec son mari et son fils après l'insurrection de Varsovie en 1944. Tous trois ont survécu au travail forcé près de Kahla. Il est symptomatique de la situation d'après-guerre des travailleurs forcés, et particulièrement des travailleuses forcées, que l'on sache si peu de choses sur Janina Przybysz. Néanmoins, et précisément parce que nous savons peu de choses sur sa vie, un témoignage de sa plume est présenté ici.
« La vie au camp se déroulait de manière uniforme. Du lundi au samedi, c'était la journée de travail de douze heures. On profitait du dimanche libre pour le repos et l'hygiène personnelle.
Mes parents, comme les autres, devaient s'occuper des enfants, se laver entièrement dans des conditions difficiles, laver le linge de corps et l'épouiller – tout le monde avait des poux.
Pour les parents, c'était aussi la seule occasion de parler aux enfants, de leur donner des conseils sur la conduite à tenir les semaines suivantes. Dans la première période, je devais, pendant que mes parents étaient au travail, m'occuper de ma plus jeune sœur (quatre ans), bien que j'eusse moi-même encore besoin de soins. Plus tard, ma sœur fut placée dans ce qu'on appelait la « garderie » pour les plus petits.
Je dois préciser ici que le dimanche restait le seul jour de la semaine pour le contact des parents avec leurs enfants, car lorsqu'ils partaient au travail, les enfants dormaient encore, et lorsqu'ils revenaient du travail, ils dormaient déjà. »
Jan Steć.
Causes de décès
Travailleuses forcées lors de l'aménagement d'une exploitation maraîchère près de Großeutersdorf. Source : Archives GF Walpersberg e.V.
Résistance et solidarité
Il n'y eut pas de résistance organisée à la REIMAHG, mais des actes de solidarité, y compris entre personnes de pays différents. Selon les rapports, on s'entraidait financièrement pour éviter les châtiments corporels, on s'épaulait pour se procurer de la nourriture et on partageait avec les plus faibles. De petits actes de sabotage avaient régulièrement lieu. Par exemple, des travailleurs forcés mélangeaient trop de sable au ciment ou endommageaient des bétonnières. Les tentatives de fuite augmentèrent surtout vers la fin de la guerre.
« Avant que ça ne commence, on nous a demandé si l'un de nous savait faire le pain. L'un de nous, Remo di Gallio, a répondu par l'affirmative. Grâce à cela, il a pu rester dans le village et travailler à la boulangerie, et de temps en temps, il réussissait à me glisser secrètement un morceau de pain que je mangeais ou que j'utilisais comme monnaie d'échange. »
Lino Rosoni
Mauvais traitements et assassinats
En raison des conditions de vie et de travail atroces, des mauvais traitements, des assassinats et des marches de la mort, jusqu'à 3 000 personnes déportées pour le travail forcé moururent au cours de l'année d'existence de la REIMAHG. Le nombre exact de morts à la REIMAHG ne peut être déterminé. Mais il est clair qu'il fut plus élevé que dans les autres camps de travail forcé. Leur mort était acceptée : au travail, lors des soins médicaux, lors de l'évacuation des camps et des marches de la mort qui suivirent. Au moins quelques dizaines de travailleurs forcés furent directement assassinés par des coups et des tirs.
« Les brimades que les chefs politiques exerçaient sur les travailleurs étrangers dans la zone du fleuve sont également remarquables. Épuisés, fatigués et affamés, nous rentrions du travail aux camps. Le chemin menant au camp longeait le bas d'une montagne. Chacun cherchait donc le chemin le plus court et le plus facile pour arriver plus vite au camp et pouvoir se reposer. On pouvait raccourcir le trajet en utilisant une passerelle sur le fleuve voisin, qui coulait juste à côté du camp. C'est précisément sous cette passerelle que les chefs politiques se cachaient et tiraient sur les travailleurs étrangers qui passaient. Ils tiraient avec des carabines, de manière très précise. Cette ruse n'était pas utilisée quotidiennement, ce qui rend le sadisme des bourreaux particulièrement évident. »
Janina Przybysz
Voisinage en Thuringe
En Thuringe, entre 1939 et 1945, jusqu'à un demi-million de travailleurs forcés étrangers et de prisonniers de guerre durent travailler. À cela s'ajoutèrent des dizaines de milliers de détenus de camps de concentration.
La violence qui leur était infligée dans le Reich allemand, leur exploitation raciste, étaient visibles par tous les Allemands. À partir de 1943, près de la moitié des déportés travaillaient dans l'agriculture. Ils devaient travailler à proximité immédiate de la population et étaient directement à sa merci.
Les récits des survivants témoignent de mauvais traitements et de l'exploitation de la situation, mais aussi d'actes d'humanité et de solidarité. La majorité des Allemands resta indifférente à la lutte pour la survie qui se déroulait sous leurs yeux.
Le contact entre la population civile allemande et les personnes déportées pour le travail était inévitable. Dès le début, des entreprises locales et régionales furent impliquées dans le projet de construction au Walpersberg. Au total, environ 120 entreprises y participèrent, bénéficiant souvent de travailleurs forcés mis à disposition par la REIMAHG. Par exemple, la fabrique de porcelaine de Kahla se faisait livrer de grandes quantités de sable de porcelaine provenant du creusement des galeries. Des particuliers se faisaient attribuer des personnes déportées à la REIMAHG pour travailler chez eux en échange de nourriture. D'autres profitaient du marché noir avec la nourriture que le personnel de cuisine et d'administration détournait des rations des prisonniers.
Certains camps étaient situés directement dans ou à proximité des villages. De plus, les travailleurs forcés se rendaient régulièrement dans les localités. La population locale pouvait observer les marches quotidiennes vers les différents lieux de travail à travers les villages.
La souffrance des personnes déportées fut largement ignorée. Des survivants rapportent également des insultes, des menaces et des mauvais traitements. Cependant, il arrivait aussi que du soutien ou de l'aide soit apporté. Rarement, des amitiés naquirent même, persistant au-delà de la fin de la guerre.
Garçons de Bibra jouant sur le chantier du camp A.
Source : Succession Ernst Große, archives GF Walpersberg e.V.
Marcel van den Steen
Plus de 120 entreprises civiles ont participé à la construction de l'usine d'armement.
Source : Archives fédérales. Collection de photos de la
« Library of Congress », Washington DC.
« Mon frère Giuseppe ne travaille pas toujours avec moi, même s'il loge dans la même baraque. Il en va de même pour mon cousin Walter qui, depuis plus d'un mois, doit travailler au transport des rails pour la voie ferrée, ce qui est un travail très dur et éprouvant [...]. Il est très marqué et à bout, le pauvre. C'est pourquoi il m'a dit : « J'ai rencontré à Kahla une famille allemande très humaine qui m'a donné du pain et d'autres aliments contre quelques petits travaux (ranger des marchandises, aide au rangement des produits, etc.) que je devais faire pour eux ; je ne peux plus aller à Kahla parce que je ne me sens pas bien ; va voir cette brave femme. Elle s'appelle Margarethe et tient l'épicerie au 8 de la Roßstraße. » Dès que j'ai pu, je suis allé au magasin ; j'ai attendu qu'il n'y ait plus personne et j'ai dit à Mme Margarethe que j'étais le cousin de Walter et que j'étais venu à sa place parce qu'il n'allait pas bien ; cela lui a fait beaucoup de peine. J'ai demandé s'il y avait quelque chose à faire ; j'ai transporté quelques marchandises ; puis elle m'a donné du pain et d'autres aliments pour moi, mon cousin et mon frère.
Malgré l'interdiction de la police, cette femme, son fils Hilmar et Mme Anna m'ont apporté de l'aide, de la nourriture, des paroles réconfortantes ; et pas seulement à moi, mais aussi à Mario Poggi de Gubbio, un autre Italien, à mon cousin Walter et à beaucoup d'autres personnes, par pur motif humaniste. Quand je suis revenu à Kahla en 1979 pour rencontrer cette famille, j'ai été accueilli par toute la famille avec une grande cordialité. »
Balilla Bolognesi
Les responsables
Diverses personnes portèrent la responsabilité de la souffrance des déportés pour le travail forcé à la REIMAHG : le commissaire général pour l'emploi de la main-d'œuvre Fritz Sauckel, les chefs des différents camps, les chefs de colonie et les membres des gardes, mais aussi les décideurs économiques et politiques ou les membres des organes judiciaires. Le comportement de la population civile allemande, des maîtres d'œuvre, des employés allemands réquisitionnés et des jeunes des Jeunesses hitlériennes (HJ) envers les travailleurs forcés pouvait également être déterminant pour leur vie et leur survie.
Les gardes étaient composés d'Allemands du Reich et de prétendus « Volksdeutsche », c'est-à-dire des membres de minorités germanophones d'autres pays. Leur nombre exact est difficile à déterminer. Les déportés furent d'abord gardés par des membres de la Wehrmacht, plus tard par des SS, mais aussi par exemple par la police ou la SA. Les gardes et les entreprises impliquées disposaient d'une grande marge de manœuvre dans leur comportement envers les travailleurs forcés. Parfois, ils montraient des signes de compassion et leur glissaient par exemple de la nourriture. Fondamentalement, cependant, les personnes déportées étaient constamment exposées à la violence des gardes. Il existe de nombreux rapports de mauvais traitements – y compris envers les femmes et les adolescents –, d'agressions sexuelles, de privation de nourriture, de transferts vers des commandos de travail plus pénibles ou de travaux punitifs absurdes.
Employés allemands à la REIMAHG
Des ouvriers qualifiés étaient nécessaires pour l'aménagement du système de galeries. Ils étaient soit directement rappelés du front pour la REIMAHG, soit recrutés dans de grandes entreprises minières. S'y ajoutaient des artisans locaux réquisitionnés, des transporteurs ainsi que des détenus de droit commun.
Le sort des employés allemands n'est pas comparable à celui des déportés d'autres pays. Tous les Allemands ne sont pas entrés volontairement au service du groupe d'exploitation, mais ils recevaient une rémunération appropriée et des allocations spéciales qui n'existaient pas pour les travailleurs forcés étrangers.
Jusqu'au bout, des Allemands se portèrent volontaires pour un emploi à la REIMAHG, car il existait de nombreuses possibilités de profiter de cette affectation : primes, suppléments en alcool et tabac. De plus, l'incorporation dans la Wehrmacht pouvait être évitée grâce à l'activité à la REIMAHG. Certains employés prenaient plaisir à humilier et à maltraiter les travailleurs forcés.
« J'ai vu l'une de mes compagnes de détention être terriblement battue par l'Allemand qui nous surveillait parce qu'elle avait pris quelques pommes de terre pour son fils malade qui, en raison de sa maladie, ne recevait quotidiennement qu'une demi-ration de nourriture. Nous avons dû transporter la femme sur un brancard jusqu'au camp car elle ne pouvait plus marcher. Nous étions également dénoncées par des Allemands. Par exemple, l'un des Allemands qui nous surveillait nous a autorisées à prendre quelques pommes de terre pour le travail accompli. Après notre départ, il a prévenu la police que nous avions volé les pommes de terre. Au commissariat, après une fouille corporelle, nous avons été insultées d'une manière humiliante pour notre dignité de femme et d'être humain. Certaines d'entre nous, qui avaient plus de pommes de terre que les autres, ont été frappées au visage. En sortant, l'un des policiers nous a dit qu'en cas de récidive, nous serions fusillées. »
Janina Przybysz
Fritz Sauckel
Fritz Sauckel joua un rôle central dans la création de la REIMAHG. Né en 1894 à Haßfurt, il devint Gauleiter du NSDAP en Thuringe en 1927. Dans cette fonction, ainsi qu'en tant que gouverneur du Reich et donc chef du gouvernement de Thuringe et dirigeant de la Fondation Wilhelm-Gustloff, il fut l'un des acteurs les plus importants de l'industrie d'armement thuringeoise. Nommé commissaire général pour l'emploi de la main-d'œuvre en 1942, il fut responsable de la déportation de millions de personnes dans le Reich allemand, dont les quelque 14 000 travailleurs forcés de la REIMAHG. Il fut condamné à mort lors des procès de Nuremberg.
« 4 septembre 1944 :
Lundi : C'est devenu très strict. À midi, nous avons vu deux Russes recevoir des coups parce qu'ils étaient assis en faisant leurs besoins. Ils ont dû gratter leurs excréments et les emporter, pour recevoir à nouveau des coups sur le chemin du retour. Le soir au camp, nous avons vu cinq Belges qui s'étaient évadés, debout les bras en l'air. Ils n'avaient pas le droit de parler. Malheureusement, un garçon a tourné la tête vers la gauche et ils ont commencé à le battre de telle manière que nous avons hurlé et tempêté. Ils ont bondi vers nous, mais je me suis immédiatement éloigné, car je ne voulais rien savoir des coups. »
Extrait du journal de Marcel van den Steen.
Karl Pflomm
Karl Pflomm était le chef de la SS au Walpersberg et donc le premier responsable des mauvais traitements et des exécutions. Né en 1886 à Reutlingen, Pflomm était membre de la SS dès 1930. À partir de 1936, il fut préfet de police de Weimar, puis d'Erfurt et de Dresde. En Tchécoslovaquie occupée, il participa à la mise en place de l'appareil policier allemand. En décembre 1944, il arriva à la REIMAHG ; son titre fut bientôt celui de délégué de l'entreprise. À ce titre, il portait la responsabilité des conditions de vie catastrophiques et donc de la mort de milliers de personnes. Peu avant l'entrée des Américains, il se donna la mort ainsi qu'à sa famille.
« Alors que les Kapos, les gardes politiques, les nazis convaincus deviennent de plus en plus méchants et impitoyables, il y a parmi les maîtres d'œuvre (des Allemands n'appartenant pas à l'armée, recrutés pour la plupart par le Front allemand du travail et venant de Rhénanie) des personnes assez compréhensives ; ils sont fatigués de la guerre et prêts à discuter de la situation ; l'un d'eux nous encourage à tenir bon, car la fin de la guerre est proche. »
Balilla Bolognesi
Engagement des Jeunesses hitlériennes à la REIMAHG
Après l'interdiction progressive de toutes les autres organisations de jeunesse, les Jeunesses hitlériennes (Hitlerjugend - HJ) constituèrent l'unique association de jeunesse sous le national-socialisme. L'adhésion était obligatoire à partir de 1939 ; presque tous les jeunes en faisaient partie. L'objectif était le formatage idéologique des jeunes. Au fil du temps, le service au sein de la HJ se militarisa de plus en plus.
Surtout pendant les dernières années de la guerre, la HJ faisait partie des rares sources de main-d'œuvre disponibles. Ainsi, plusieurs milliers de membres des Jeunesses hitlériennes durent travailler pour la REIMAHG – une mobilisation de masse de jeunes qui n'exista sous cette forme que là-bas. On employa en particulier des membres de la HJ nés en 1928 et 1929. Les soins médicaux et les conditions de vie des jeunes étaient moins bons que ceux des ouvriers qualifiés allemands.
Au sein du processus de travail à la REIMAHG, la HJ joua un rôle ambivalent : d'une part, l'affectation était obligatoire pour les Jeunesses hitlériennes, d'autre part, bon nombre d'entre eux abusèrent de leur position de pouvoir. Des survivants racontent comment ils furent dénoncés, brimés, frappés ou visés par des jets de pierres par des membres de la HJ. De plus, au moins l'un des transports de prisonniers après l'évacuation violente des camps de la REIMAHG fut escorté par des membres des Jeunesses hitlériennes.
Certains membres des Jeunesses hitlériennes furent également affectés à la garde des travailleurs forcés.
Source : Archives GF Walpersberg e.V.
Dans la vallée de Zwabitztal, des membres des Jeunesses hitlériennes et de la Ligue des jeunes filles allemandes (BDM) furent provisoirement logés dans le camp A.
Source : Archives GF Walpersberg e.V.
« Un jour, dans l'une des nombreuses galeries, un événement inhumain s'est produit. Comme je l'ai déjà dit, nous souffrions tous d'entérocolite avec la diarrhée qui va avec et, si tu ressentais soudain le besoin, il n'y avait pas d'issue, tu devais trouver un endroit. L'un de nos compagnons de Tolentino s'est soudain enfui dans une branche isolée d'une autre galerie ; par hasard, des membres des Jeunesses hitlériennes passaient par là, ils l'ont vu dans cette position et, malgré les supplications du pauvre garçon, ils l'ont forcé à « goûter » ce qu'il avait fait, tout en se moquant de lui. »
Balilla Bolognesi
Violence, meurtre, libération
Depuis l'été 1944 – face à la fin prévisible de la guerre – de plus en plus de déportés s'enfuyaient de leurs logements et tentaient de se débrouiller par leurs propres moyens. La Gestapo fut autorisée à procéder de sa propre initiative à des exécutions. Alors que les exécutions de masse avaient lieu principalement dans des zones forestières ou dans des camps d'éducation par le travail, des exécutions isolées furent également pratiquées directement sous les yeux de la population. Dans certains cas, des civils procédèrent même à des exécutions.
Le 8 avril 1945, la grande majorité des travailleurs forcés de la REIMAHG fut poussée vers l'est. Par endroits, les groupes se mêlèrent aux marches de la mort venant du camp de concentration de Buchenwald. Les 11 et 12 avril 1945, l'armée américaine atteignit les camps de la REIMAHG ; le 13 avril 1945, environ 1 000 personnes détenues dans les baraques hospitalières du château de Hummelshain furent libérées. En juillet 1945, les installations furent reprises par l'Armée rouge qui, entre 1947 et 1952, tenta de les rendre inutilisables par des dynamitages.
Des soldats américains apprennent la mort du président Roosevelt lors de leur progression.
Source : National Archive Washington.
« Lorsque l'évacuation a commencé, j'ai constaté que notre groupe était entouré de SS avec des chiens. Pour moi et toutes les autres personnes qui vivaient dans ce camp, l'évacuation a été l'expérience la plus marquante et la plus terrible.
Sous les cris des SS, les gémissements des personnes frappées et les aboiements des chiens, nous avons été répartis en groupes de 200 à 300 personnes et poussés en direction d'Orlamünde. Cela s'est passé le 9 avril à 22 heures. Des scènes infernales se sont déroulées. Les chiens sautaient sur ceux qui sortaient de la file.
Les SS frappaient avec des carabines ceux qui restaient en arrière. Environ quatre kilomètres après Orlamünde, on commença à tirer sur les retardataires. Ce n'est que vers le matin, lorsque nous avons constaté que les SS n'étaient plus présents et que le Volkssturm nous guidait, qu'on nous autorisa à nous reposer.
Au cours de la journée, nous sommes arrivés au village de Knau. J'y ai vécu des moments terribles. Mon mari était très affaibli et ne pouvait plus avancer. Il est simplement tombé sur la route et s'est évanoui. L'Allemand qui nous surveillait a épaulé sa carabine et a voulu abattre mon mari. La population civile (allemande) a toutefois empêché ce meurtre.
Dans ce village, nous avons été retenus et logés dans une baraque d'anciens prisonniers de guerre soviétiques. C'est là que nous avons été libérés le 13 avril par l'armée américaine. »
Janina Przybysz
La 89e division d'infanterie des Américains a repris les installations de l'usine le 12 avril 1945 et a libéré les camps.
Source : Holocaust Memorial Yad Vashem.
« Le 11 avril, il a été annoncé que le camp serait évacué. Les effets personnels devaient être emportés – en fait, il n'y avait presque rien à emporter – et vers le soir, tout le monde devait se rassembler devant la porte de sortie. Une immense colonne de marche s'est formée. Adultes, vieillards et enfants, nous marchions en direction du petit village d'Orlamünde. Il y avait toutes sortes de convoyeurs. Ils étaient armés et semblaient nerveux. La colonne de marche, extraordinairement grande, n'avançait que lentement, les gens n'ayant pas assez de force pour une marche plus rapide. Cela provoquait la colère des convoyeurs, on entendait des cris, des hurlements et même des coups de feu.
Tout le monde était envahi par une grande peur de l'incertitude. Les enfants pleuraient, effrayés par l'obscurité et par une situation dans laquelle ils ne s'étaient encore jamais trouvés. Les adultes ont compris assez vite qu'il n'y avait plus beaucoup de convoyeurs et qu'avec la tombée de la nuit, la possibilité de s'enfuir se présentait.
Monsieur Naglik, un co-travailleur forcé, proposa à mes parents et à d'autres connaissances de s'enfuir de la colonne vers la forêt. Nous marchions sur un chemin de terre en direction de la forêt. Nous nous sommes enfuis dans un fourré dense et y sommes restés deux jours et deux nuits. Personne ne nous a cherchés et, comme il s'est avéré plus tard, les convoyeurs s'étaient déjà enfuis après quelques heures de marche, abandonnant les gens sur la route.
La plupart des familles sont retournées au camp. Dans la forêt où nous nous étions cachés, nous étions relativement bien. Nous dormions sur la couche de sol sec de la forêt et nous couvrions avec nos propres vêtements. En nous faisant sortir du camp, les Allemands ne nous avaient même pas donné un morceau de pain. Après ces deux jours et ces deux nuits, nous avions déjà tellement faim que nous avons décidé de retourner au camp.
Au camp, il n'y avait plus d'Allemands. Juste à côté de la cuisine, les gens ont trouvé des rutabagas et tout le monde s'est alors nourri de ces rutabagas. »
Jan Steć.
Décès documentés
Actuellement documentés : 1.267
Poursuites pénales, analyse et indemnisation
Le travail forcé a été incriminé pour la première fois en tant que « crime contre l'humanité » lors du procès de Nuremberg contre les principaux criminels de guerre en 1946. Plusieurs des principaux accusés furent condamnés à de lourdes peines pour leur responsabilité dans l'organisation du travail forcé.
Dans les procès qui suivirent, des peines clémentes furent toutefois prononcées. Fritz Sauckel fut condamné à mort dans le cadre des procès de Nuremberg, sans toutefois que son rôle à la REIMAHG ne soit abordé. Par ailleurs, presque aucun des auteurs des crimes commis à la REIMAHG ne fut tenu pour responsable. Karl Pflomm échappa à une sanction en se suicidant. Plusieurs collaborateurs de haut rang s'enfuirent vers les zones d'occupation occidentales et ne furent jamais inquiétés par la justice.
Les rares procès se soldèrent par des peines légères ou des acquittements. Une analyse ciblée des crimes commis à la REIMAHG n'eut pas lieu.
Le traitement des anciens travailleurs forcés varia d'un pays à l'autre ; force est de constater cependant qu'ils ne furent considérés comme des victimes que dans peu de sociétés d'après-guerre. En Union soviétique, par exemple, ils furent soupçonnés d'avoir collaboré avec les Allemands et certains furent déportés dans des camps de travail du Goulag. Une grande partie des rares Juifs et Juives d'Europe centrale et orientale ayant survécu émigra. Ce n'est qu'en 2001, 56 ans après la libération, que les premières indemnisations furent versées aux anciens déportés ; beaucoup n'ont cependant jamais rien reçu. De même, parmi les personnes déportées à la REIMAHG, seule une minorité a été indemnisée financièrement. Bon nombre d'anciens travailleurs forcés vécurent dans la détresse sociale après leur retour dans leur pays d'origine. De nombreux survivants souffrirent toute leur vie des séquelles psychiques et physiques causées par la déportation et le travail forcé.
Demande d'indemnisation de Lino Rosoni en l'an 2001.
Source : NARA Washington, (NAID) 540128.
« Le retour à la maison a été décevant pour nous ; nous n'avons trouvé de réconfort et de compréhension qu'au sein de nos familles. C'est pourquoi il valait mieux se taire sur ce qui nous était arrivé ; il n'aurait de toute façon pas été possible de faire comprendre ce qu'avaient été ces longs mois de souffrance ; il valait mieux refermer la grande porte qui sépare de l'obscurité, et tenter de nous libérer de la grande fatigue qui nous était restée dans les os, et du souvenir où se mêlaient les voix de commandement rauques, la puanteur, les brûlures sur la peau, les poux, les punaises, les crampes et le froid dans tout le corps. Nous avons fait face à une situation d'indifférence générale. »
Balilla Bolognesi
« Quelques mois après la libération du camp, nous avons pris la pire décision de notre vie : retourner au pays. À Ansbach, on nous a proposé de partir pour le Canada. L'amour de la patrie, de sa propre maison et du paysage natal a été la raison de cette décision.
Mes parents ne savaient pas que notre Włodzimierz n'appartenait plus à la Pologne, que notre maison paternelle était habitée par des Ukrainiens, qu'il n'y avait plus aucune chance de retrouver tout ce que nous avions dû abandonner lors de l'expulsion en 1944. La Seconde Guerre mondiale a plongé ma famille dans la pauvreté et a été à jamais la cause de la perte de nos biens matériels et de notre santé.
Vers la fin de septembre 1945, nous sommes partis pour la Pologne. Nous avons vécu une immense déception à ce sujet. Ma famille a reçu de l'Autorité nationale pour le rapatriement à Katowice un document avec lequel rien ne pouvait être réglé. C'est pourquoi mes parents ont décidé, après un séjour à Zamość de 1945 à 1948, de partir pour les territoires recouvrés, où après une installation à Zielin Miastecki, mon père a trouvé un emploi dans l'exploitation agricole d'État. Jusqu'à la mort de mes parents, personne ne nous est venu en aide, et jusqu'à présent, nous n'avons reçu aucune réparation pour nos biens laissés à Włodzimierz Wołyński. »
Jan Steć.
Mémoire
Peu après la fin de la guerre, des sections locales de l'Association des persécutés du régime nazi érigèrent dans les communes environnantes les premières stèles commémoratives pour les morts de la REIMAHG. En 1965, un mémorial fut aménagé directement au Walpersberg ; plus tard, des stèles furent posées sur d'autres anciens sites de camps. Des anciens déportés et leurs familles visitèrent les vestiges de l'usine aéronautique dès les années cinquante et participèrent dès le début aux cérémonies commémoratives.
Suite aux projets d'installation d'un dépôt de munitions et d'armes pour l'Armée populaire nationale de la RDA en 1974, la commémoration ne put plus avoir lieu directement sur la montagne. Le mémorial central pour les victimes de la REIMAHG fut établi dans le Leubengrund près de Kahla, où se trouvait une partie des camps. Jusqu'en 1990, des cérémonies commémoratives officielles y furent organisées chaque année le 8 mai, jour de la libération.
Avec la fin de la RDA, le terrain du Walpersberg fut repris par la Bundeswehr.
Seuls quelques rares habitants locaux participèrent encore aux cérémonies commémoratives. L'engagement de ces rares personnes, de représentants du district et d'anciens travailleurs forcés, en particulier du « Cercle des amis du camp E » belge, empêcha que les événements ne tombent dans l'oubli.
En 2003, l'association « REIMAHG e.V. » fut fondée, de laquelle est issue l'« Association de recherche et d'histoire du Walpersberg e.V. ».
Depuis cette année-là, des dépôts de gerbes ont à nouveau lieu sur la montagne dans le cadre des commémorations officielles. Les survivants et leurs proches continuent de prendre une part active aux cérémonies. Grâce à la reprise du terrain par l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg en 2007, le site historique a été ouvert au public. L'association a aménagé un centre de documentation à Großeutersdorf ; des visites guidées des installations extérieures de la montagne sont régulièrement proposées. De manière bénévole, en étroite collaboration avec le cercle des amis, le district et les communes, les cérémonies commémoratives annuelles sont organisées. De plus, des travaux de recherche et des projets scolaires sont accompagnés, des conférences et des colloques sont organisés et les demandes adressées aux archives sont traitées.
Grâce à la participation déterminante de l'association, divers projets scolaires et partenariats internationaux ainsi que plusieurs publications sur le complexe de recherche ont vu le jour.
Les personnes intéressées par l'histoire, souhaitant faire des recherches ou soutenir l'association sont les bienvenues à tout moment. Des informations complémentaires sont disponibles sur le site internet www.walpersberg.com. Le centre de documentation est joignable au 036424/784616 ou à l'adresse buero@walpersberg.com.
Balilla Bolognesi lors de sa première visite au mémorial dans le Leubengrund.
Source : Elsbeth Hubl
Les témoins Ermanno Falcioni et Balilla Bolognesi devant le modèle du Walpersberg au centre de documentation.
Source : GF Walpersberg e.V.
Dans le cadre d'un projet de mise en réseau international, un grand atelier a eu lieu en mai 2018 réunissant les écoles de Kahla et des jeunes de Castelnovo ne' Monti et Robecco sul'Naviglio. Des partenariats scolaires et un jumelage de villes sont nés de ce travail de mémoire.
Source : M. Gleichmann, Internationaler Verein Kahla e.V.
Lieux de mémoire
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Bunker 1 - Erinnerungsort - Erinnerungort Friedhof Hummelshain
- Friedhof Kahla
- Gedenkstein Krankenhaus Hummelshain
- Gedenkstein Lager II
- Gedenkstein Lager III
- Leubengrund
Visites guidées et Centre de documentation Walpersberg / REIMAHG
EXPOSITION ET ARCHIVES
Centre de documentation du Walpersberg
Le centre de documentation complète les visites guidées par des objets exposés, des cartes et des documents d'archives. Il est ouvert à l'issue des visites guidées ainsi que sur demande.
Notre centre de documentation approfondit les impressions des visites guidées : objets historiques, voix de témoins de l'époque, plans de construction originaux et objets trouvés dans la montagne. Il est accessible à l'issue des visites guidées ainsi que sur demande.
Dans le centre de documentation, nous présentons des objets sélectionnés sur l'histoire de l'usine REIMAHG et sur la réalité vécue par les personnes qui y ont été affectées. Les visiteurs découvrent des plans de construction, des matériaux, des objets trouvés et des documents d'archives inédits issus de nos projets de recherche. Le centre est délibérément conçu de manière compacte et proche de la recherche – il s'enrichit continuellement de nouvelles découvertes, de documents de témoins et de trouvailles provenant du terrain.
Accès et conditions
- OUVERTURE
- À l'issue des visites guidées publiques
Pour les groupes et les chercheurs sur demande individuelle - DURÉE DE LA VISITE
- env. 15–30 minutes
- LIEU
- Dorfstraße 7, 07768 Großeutersdorf
- NOTE
- Pas d'horaires d'ouverture réguliers
Accessible aux personnes à mobilité réduite, mais pas entièrement libre d'obstacles
Visites guidées au Walpersberg
Circuits publics à travers le site militaire historique avec aperçus des galeries, des installations extérieures et des traces de la REIMAHG.
- Chargement des dates...
Travail forcé et liberté professionnelle aujourd'hui
Le terme de travail forcé est principalement utilisé dans le contexte de l'histoire nazie et peu de gens l'associent au présent. Pourtant, il existe des formes de travail forcé même dans notre société actuelle. Par exemple, la Loi fondamentale allemande stipule que le travail forcé peut être ordonné pour les détenus.
Le mot d'ordre du travail forcé réapparaît aussi régulièrement dans les débats politiques où sont discutées des mesures de contrainte contre les personnes sans travail salarié. Le danger d'une relativisation du régime de travail forcé national-socialiste y plane inévitablement. Toute assimilation du travail forcé de l'époque aux mesures de contrainte actuelles doit toujours être contrée par le trait distinctif du travail forcé nazi en tant que moyen massif de persécution et d'extermination.
C'est un contexte totalement différent dans lequel le travail forcé est thématisé aujourd'hui et pratiqué légalement dans les établissements pénitentiaires. Néanmoins, le terme reste actuel ne serait-ce qu'en raison de sa signification constitutionnelle. C'est pourquoi un bref aperçu de la place du travail forcé dans la Loi fondamentale et de quelques exemples de travail non libre dans le contexte de la réglementation étatique est proposé ci-après.
Liberté de choix professionnel restreinte pour les détenus
Le système juridique actuel de la République fédérale d'Allemagne n'offre pas non plus de protection illimitée contre le travail forcé. L'article 12 de la Loi fondamentale constitue d'abord le droit de défense contre les ingérences de l'État dans la liberté professionnelle. Il doit garantir le libre choix du lieu de formation et de travail, assurer son libre exercice et protéger contre le travail forcé organisé par l'État.
Le travail forcé est défini de nos jours comme la « mise à disposition de l'intégralité de la force de travail pour des tâches non limitées ». Les moyens de contrainte étatiques pour plier la volonté individuelle peuvent être de nature physique ou psychologique.
La protection contre le travail forcé n'est toutefois pas illimitée : le travail forcé peut être utilisé contre les détenus (article 12 paragraphe 3 de la Loi fondamentale). Cela concerne également les détenus mineurs purgeant des peines pour mineurs. Le code de l'exécution des peines (Strafvollzugsgesetzbuch) stipule : « Les détenus majeurs et mineurs sont tenus d'exercer un travail ou une autre activité qui leur est assignée et qui est adaptée à leurs capacités physiques, pour autant qu'ils soient en état de le faire compte tenu de leur condition physique. »
L'économie profite du travail forcé dans les prisons allemandes. L'avantage pour les entreprises réside généralement dans le fait que le travail obligatoire des détenus est exempté de l'obligation d'assurance sociale et du salaire minimum. Par exemple, la JVA (prison) de Dresde vante sur Internet une « série d'avantages » à l'utilisation du travail des détenus auprès des entrepreneurs : « L'entrepreneur ne paie en principe que pour les prestations réellement effectuées (prix à l'unité). Il n'a pas de frais de maintien du salaire en cas de maladie ou d'autres paiements supplémentaires volontaires (primes de vacances, de Noël, etc.). Des trajets de transport courts réduisent les coûts. »
Article 12 de la Loi fondamentale :
(1) Tous les Allemands ont le droit de choisir librement leur profession, leur lieu de travail et leur lieu de formation. L'exercice de la profession peut être réglementé par la loi ou sur la base d'une loi.
(2) Nul ne peut être contraint à un travail déterminé, sauf dans le cadre d'une obligation de service public traditionnelle, générale et égale pour tous.
(3) Le travail forcé n'est autorisé que dans le cadre d'une privation de liberté ordonnée par décision judiciaire.
Site web de la JVA Dresden.
Date de consultation 08.04.2020
Liberté de choix professionnel restreinte pour les personnes sans passeport allemand
La liberté de choix dans l'exercice de la profession est toutefois soumise à diverses restrictions étatiques, même en dehors des prisons. En principe, seuls les ressortissants des États membres de l'UE peuvent se prévaloir de la liberté professionnelle protégée par le paragraphe 1. Les ressortissants de pays extérieurs à l'Union européenne ne peuvent prétendre à aucune protection sur la base de l'article 12 de la Loi fondamentale.
Par ailleurs, la législation sur le séjour ou l'asile confère aux autorités allemandes le droit d'intervenir dans le choix et l'exercice d'une profession et d'une formation. Cela concerne principalement les ressortissants d'États hors UE. L'Agence fédérale pour l'emploi doit en principe donner son accord à l'embauche de personnes originaires d'États non membres de l'UE et peut limiter celle-ci à un groupe professionnel. De ce fait, le permis de séjour des intéressés dépend de l'exercice de certaines professions.
Dans le cas des personnes « tolérées » (Geduldete), l'intervention dans le choix de la profession et de la formation peut être encore plus forte. Les personnes tolérées sont celles dont la demande d'asile a été rejetée, mais dont l'expulsion est suspendue pour le moment pour diverses raisons. L'expulsion peut notamment être suspendue pour la durée d'une formation. Cependant, un seul changement de lieu de formation est accordé aux personnes tolérées. En cas de problème pendant la formation, la menace d'expulsion est donc constante.
Des débats ont également eu lieu en Allemagne sur l'introduction d'un travail obligatoire pour les réfugiés. De telles propositions émanant du ministère du Travail n'ont toutefois pas encore été mises en œuvre. En Autriche, en revanche, la loi sur l'année d'intégration est en vigueur depuis le 1.1.2019. Elle oblige les bénéficiaires du droit d'asile et les réfugiés ayant un droit de séjour temporaire à des activités obligatoires dans l'intérêt de l'économie autrichienne, parallèlement à diverses mesures de formation et de perfectionnement. Concrètement, ces personnes doivent également être employées dans la sylviculture et l'agriculture pour compenser une pénurie de main-d'œuvre dans ces secteurs.
Remerciements
Remerciements
Cette exposition a été réalisée dans le cadre du projet « Thuringe 19_19. Apprendre la démocratie ».
L'équipe de l'exposition remercie l'association de soutien Demokratisch Handeln e.V./Thüringen 19_19, en particulier Maria Gehre, pour son accompagnement et son soutien lors de la création de l'exposition.
Pour la réalisation (technique) des contenus audio de l'exposition, nous remercions Radio LOTTE Weimar.
Nos vifs remerciements vont au Dr Marc Bartuschka, dont le livre « Unter Zurückstellung aller möglichen Bedenken » a constitué une base importante pour cette exposition, et qui nous a soutenus par des conseils précieux, tout comme le Dr Harry Stein et le Dr Daniel Logemann du Mémorial de Buchenwald ainsi que Jens Hild des archives municipales de Großeutersdorf.
Nous tenons à remercier tout particulièrement les survivants du travail forcé à la REIMAHG qui nous ont laissé leurs témoignages. Cette exposition est dédiée à leur mémoire. Nous remercions également leurs proches qui nous ont soutenus dans la réalisation de l'exposition, en particulier Beatrice Bolognesi, Pinuccia Curti et Andrea Rosoni.
Sources
Les contenus de cette exposition sont basés sur nos propres recherches, sur la littérature de recherche courante ainsi que sur les travaux de recherche du Dr Marc Bartuschka (Bartuschka, Marc: « Unter Zurückstellung aller möglichen Bedenken: Die NS-Betriebsgruppe ‘Reichsmarschall Hermann Göring’ (REIMAHG) und der Zwangsarbeitereinsatz 1944/1945 », Göttingen 2011).
Les citations des anciens travailleurs forcés se basent sur les sources suivantes :
- Balilla Bolognesi : Diario di un deportato, Ancône 2004.
- Francesco Gervasoni : Message provenant de la succession et informations sur la personne remis par Pinuccia Curti
- Giuseppe Lino Rosoni : Un giovane abile alla prigionia, Vicence 2016.
- Jan Steć : Correspondance avec le Dr Marc Bartuschka, mise à disposition pour la collection de l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg.
- Marcel van den Steen : Journal de huit mois de captivité au camp de Kahla, traduit par Katharina Dietrich, collection de l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg.
- Janina Przybysz : Récit d'expérience, collection de l'Association de recherche et d'histoire du Walpersberg
